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博亚体育app官网入口|《史记·五帝本纪》的启示:浊世用武不用德,盛世用德不用武。

发布时间:2022-11-25 13:19:03人气:
本文摘要:提到《史记》,许多人的影象只停留在鲁迅先生的评价“史家之绝唱,无韵之离骚”的阶段,人云亦云的说《史记》是史学巨著,可是真正看过的又有几人呢?

提到《史记》,许多人的影象只停留在鲁迅先生的评价“史家之绝唱,无韵之离骚”的阶段,人云亦云的说《史记》是史学巨著,可是真正看过的又有几人呢?司马迁被许多人称为史学巨匠,很大水平上是因为他进步的历史观,这种思想贯串了整部作品,在《史记·五帝本纪》里,我们就可以感受到司马迁,这位伟大的史学家超出谁人时代的认识和看法。文字是有温度的,也是有态度的,记载史实是对于史学家的基本要求,在此基础上有一个生长的历史观尤其重要,不是为了封建王朝歌功颂德,也不是为了自己加官进爵,只是为了造成父亲司马谈的临终托付,践行自己做出的答应。

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许多看过《史记》的人往往会有这样的疑问:为什么许多记述就像是司马迁身临其境一样,固然那是不行能的,司马迁是依据自己掌握的史料,联合事情的最后生长,做出了自己认为合理的解释。因此许多人看了《史记》以后,会有种痛快酣畅淋漓的感受,《史记》也逾越了史学作品的领域,它不仅是一部史学巨著,同样是一部文学巨著。记得有为史学家说过:“中国人从来不缺少历史知识,而是缺少历史看法。

”确实看了许多历史方面的书籍,却没形成自己的历史看法是件挺恐怖的事情。这和许多人没有目的浑浑噩噩的生活一样,与其叹息他人的乐成,不如掌握住当下的自己。浊世用武不用德。

要平定浊世,必须使用武力,在谁人无知的时代,你讲原理是行不通的,黄帝能够令四方摄伏,依靠的就是强大的武力。固然与黄帝部落处于同一时期的另有两个强大的对手:曾经的首领已经日渐衰落的神农氏和拥有强大武力的九黎部落。

神农氏是曾经的霸主,但如今已经消灭和衰败,而九黎部落则以好战和能战而著称于世,他们的首领是蚩尤。黄帝的部落有熊氏,不仅具有武力同时也有智慧,这段历史里有许多神话的色彩,但透过这些形貌,我们的脑海里可以或许勾勒出一幅相对真实的画面。有熊氏处于神农氏和九黎部落之间,属于腹背受敌的倒霉田地,对于黄帝来说,一旦神农氏和九黎部落团结起来,自己所统领的有熊氏就将面临溺死之灾。

因此,黄帝选择了先发制人,先对已经消灭的神农氏发动了突然袭击,借此来壮大自己的势力,面临有熊氏的进攻,神农氏险些没有什么像样的反抗,通过这次征伐,有熊氏的实力进一步增强,这为他们击败九黎部落奠基了坚实的基础。有熊氏和九黎部落的战斗,决议了中原的走向和新霸主的降生,战争的历程很有神话色彩,可是如果你把这内里提到的神仙换成各方势力的话,许多事情就很清楚了,风神雨神也好,旱魃也罢,都是其他部落的势力而已,在这场决议有熊氏和九黎部落运气的战争里,许多部落选择了站队,有的支持九黎部落的蚩尤,有人则支持有熊氏的黄帝。最后武力强大的蚩尤输给了黄帝,许多人对于这个效果是不明白的,蚩尤和黄帝之实际上这类似于厥后楚汉战争中刘邦战胜了项羽一样,项羽的失败不仅仅是战争的问题,非战之过而是综合实力的比拼中刘邦更胜一筹。

轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,残暴黎民,而神农氏弗能征。——《史记·五帝本纪》神农氏的衰落,造成了秩序的失控,而也给实力雄厚的有熊氏带来了时机,黄帝做为有熊氏的代表,抓住了这个时机。

于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。——《史记·五帝本纪》从上面这段话里,我们可以看到这样一个有用的信息:黄帝在征讨蚩尤的时候,征集了诸侯们的队伍和他一起反抗蚩尤,这和刘邦厥后在垓下之战中调动韩信、英布、彭越反抗项羽何其相似!而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。

——《史记·五帝本纪》新兴的势力取代了消灭的势力,黄帝率领有熊氏部族取代了神农氏,同时又击败了炎帝和蚩尤统领的九黎部落,黄帝也成为了天子,成为了中原民族的祖先。盘古大神究竟是神话故事,到了黄帝这里成为天之子,终于挣脱了神话故事的色彩,逐渐变得让人接受和认可的历史。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。

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——《史记·五帝本纪》有人不平从黄帝,那就发兵用武力让他们屈服,接受自己的统治。与此同时,黄帝也开始做一些牢固统治的事情,保障统治下的黎民能够安身立命。盛世用德不用武。

唐尧虞舜被称为古往今来明君圣主的范例,就是因为他们能够举贤任能,唐尧年迈的时候,选择了让虞舜做自己的接棒人,而且把自己的两个女儿都嫁给了虞舜。人们高度讴歌唐尧的退位让贤,可是要清楚唐尧年龄大了,对于国家的掌控力已经大不如前,自己的儿子丹朱也不是虞舜的对手。唐尧把国家最高权力交给虞舜,除了举贤任能之外,另有无奈和妥协在内里。因为唐尧不想像当年的神农氏被有熊氏取代一样,与其被虞舜武力推翻,还不如主动退位让贤,可以掩护家族的利益,掩护自己的儿子丹朱。

舜年二十以孝闻,年三十尧举之,年五十摄行天子事,年五十八尧崩,年六十一代尧践帝位。——《史记·五帝本纪》上面的记述中,除了能让人看到虞舜是因为孝道而闻名于世的,还可以发现虞舜三十岁开始被唐尧启用,整整干了二十年后才取代唐尧行使天子之权。唐尧八年后去世,虞舜没连忙成为天子,而是又过了泡三年才继续帝位。史书纪录里说开始虞舜不愿意接受,把位置让给了唐尧之子丹朱,可是天下诸侯遇到事情都不去找丹朱而是来找虞舜,因今后来丹朱主动放弃权力,虞舜才正式成为天子。

事实究竟如何呢?大家可以参考三国时期曹丕让汉献帝禅让的故事,在绝对实力眼前,任何反抗都是徒劳的,为了家族和部落的利益,丹朱最后放弃了抗争而选择了屈从而已。浊世用武,盛世用德,不外是顺应时势应对时变做出的差别选择而已。一小我私家的历史,一家之言。


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